影片構想

    西藏語「壓扎梗布」是「冬蟲夏草」的意思，主要產區為在西藏、青海一帶，是一種昆蟲與真菌的結合體，冬天時綠蝙蝠蛾的幼蟲遇上了蟲草真菌的孢子，孢子便寄生於幼蟲體內，直到夏天幼蟲的養分被吸收殆盡而死亡，然後寄生於體內的孢子從幼蟲頭部生長出蟲草來，它是個身兼動、植物的奇特生物，是大自然造物的傳奇。

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    這個神奇的物種突破了大自然的限制，有了自己的發展，也引起了創作的概念構想，經過半年的構思與發展，決定以「冬蟲夏草」的演變史為主軸來發展整個故事概念，進而加入了西藏聞名的佛教和自然的循環為輔，冬蟲夏草的演變史套上了四季的循環發展與佛教的輪迴之觀念，來建構整個故事的核心與基礎。

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    動植物這神奇的共生體，是自然界造物的奇蹟，而大自然的四季循環與佛教的輪迴有著其妙的相似處，四季的循環不能少了其中一環，冬季的降臨雖猶如萬物死去，但卻是最重要的一環，就像是花朵沒經歷死亡就不會有後來的種子，春夏秋冬就猶如人類的生老病死，是個需要平衡的世界，而生命又該如何與大自然共生共存，並且站在這個平衡桿上不超越界線，如何維持這層層平衡且緊密的關係，人們該反思，與大自然間依存關係的重要性。

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    在西藏，號角和鼓是用罪犯的骨頭顱作成，用來安撫惡魔，而能超脫世俗的是心靈上，安祥而平靜的，純潔而無暇的，我們運用的樂器、壁畫與經文等的元素，都是西藏文化的象徵，音樂是人類與生俱來的語言，沒有界線、不需解釋，壁畫則是從遠古時期原始人類紀錄人類史的重要證據，而經文是最古老的智慧有著過去人類更深一層的心靈，音樂、壁畫與經文都帶著過去的意義與現代的價值而存在。

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    故事中的樹洞是孢子的原生物，他們尋找可以依附的個體，給予菌絲，並吸收其養分消耗體力，最後促成自己的生長，而每個個體都有自己的成長命運，自己選擇或是被命運所控制，被寄生或是保持原狀，如同每個人的人生都是由自己做決定，但有時卻是無法掌握命運，然而影片中的巴達娃與朱姆朗瑪並不是如自己所選擇的被寄生，如同有些無法控制自己命運被外在環境所牽制的人們，又像是在人生中偶爾的迷失時並沒有發覺，但也或許到了人生的末端才知道在某個岔路點走錯了，但並不代表這個終點是錯誤的，不論終點是什麼最後還是存在於這個世界的循環當中。

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