屏東遊客好奇萬金及赤山一帶大多數的村民都姓潘，相傳是清康熙年間皇帝賜姓「潘」。
【平埔族群的主要姓氏】皇帝賜姓？屏東萬金、赤山80%姓「潘 」 叫聲「潘先生或潘小姐」半村人回應
聯合報〔2014-12-19〕
如果到屏東萬金叫一聲潘先生，可能有半村以上的人都要回應。最近萬金聖誕季熱鬧非凡，許多遊客造訪萬金才發現，一路所遇都是潘先生與潘小姐，原來這裡有八成以上都姓潘，「潘先生們」說故事，反讓遊客津津樂道。
屏東縣知名的紀錄片導演邱才彥30年前就開始以鏡頭記錄萬金，最近他在臉書上提到，以前常去萬金教堂走走，拍拍照，不單有古老的影像吸引自己，還可以聽聽“潘先生們”說動人的故事，「潘先生們」的動人風采，經常吸引他按下快門。
他說，當年他經常到萬金拍照，幾乎所訪問到的耆老都姓「潘」，每一個「潘先生」的表情，迄今都讓他印象深刻，有的即成為他收藏的經典影像。
萬巒鄉萬金村有人口兩千多人，村長潘榮信就是棒球好手潘威倫的父親。他說，萬金、赤山一帶至少有七、八成村民都姓潘，在他之前的村長姓潘、下任村長也姓潘，大家都是潘先生。
「我也姓潘。」萬金聖母聖殿的解說員潘仁識就說，萬金、赤山一帶原為馬卡道平埔族人的聚落，據說在清康熙年間，皇帝賜姓「潘」，使得這一帶成為「潘氏」聚落，潘姓村民之間未必有親戚關係，但「大家都是同姓一家親」。
萬金聖母聖殿的秘書潘世華也姓潘，他說，為何這一帶村民都姓潘？有一說是皇帝「賜姓」，也有一說是曾有潘姓人士在此地當大官，百姓「跟姓」，姓潘者就愈來愈多，他的母親家族原姓郭，但先人遷至萬金後，即改姓潘，後來更成了潘家人。
就以聖殿的工作人員來說，至少有半數以上皆姓潘，潘世華就特別打趣說，如果打電話只說要找「潘先生」或「潘小姐」，恐怕有一半的人要搶著接電話，在這裡，名字比姓更加重要。
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屏東萬金、赤山滿村姓「潘」 相傳清康熙皇帝賜姓
東網〔2014-12-19〕
屏東萬金聖誕季熱鬧非凡，許多遊客造訪萬金發現赤山一帶至少有7、8成村民都姓潘，萬金聖母聖殿的解說員潘仁識說，萬金、赤山一帶原為馬卡道平埔族人的聚落，據說在清康熙年間，皇帝賜姓「潘」，使得這一帶成為「潘氏」聚落，也有一說是曾有潘姓人士在此地當大官，百姓「跟姓」，姓潘者就愈來愈多，他的母親家族原姓郭，但先人遷至萬金後，即改姓潘，後來更成了潘家人。不過，潘姓村民之間未必有親戚關係，但「大家都是同姓一家親」。
萬巒鄉萬金村有人口2千多人，村長潘榮信就是棒球好手潘威倫的父親；屏東縣知名的紀錄片導演邱才彥30年前還曾以鏡頭記錄萬金，他提到，常去萬金教堂走走，拍拍照，「不單有古老的影像吸引我，還可以聽聽『潘先生們』說動人的故事」，「潘先生們」的動人風采。
關於萬金村與赤山村的馬卡道平埔族人
萬金村，位於屏東縣萬巒鄉東北方，人口超過兩千人，為萬巒第一大村。坐落於沿山地帶，以萬金聖母聖殿而聞名。居民多為平埔族馬卡道族，大多數是來自鳳山八社中的力力社及下淡水社的後裔，因著不同因素或直接或間接的從老埤遷移而來的。有七成左右的居民信奉天主教。一直到戰後還有馬卡道族趒戲傳統。潘姓為萬金第一大姓，該姓佔了全村六成的人口數。
據說萬金古名放索，而稱赤山古名「栗山」，每年五榖登豐，堆滿倉埕，遠望如萬頃金山，後名「萬金」。
關於萬金，最早的記載出現在《福建通志台灣府》:「萬巾庄隘轄力力社，為加泵生蕃出沒之所，乾隆間設防守。」乾隆時期推行的守隘政策與番屯制度，將馬卡道族力力社社民遷往沿山地帶，並設立萬巾隘口，抵禦生番。在林爽文事件(1787年)之後，在赤山萬金地方設立放索大屯，漸漸開墾成聚落。西元一八六三年，郭神父籌資建萬金聖母聖殿，當時只是一個小小的土角厝，後今數次擴張改建，才有今日規模。約莫同時，赤山萬金地方的平埔族開始往恆春半島移動，在今日滿州地方、牡丹地區形成聚落。
後屬阿猴廳赤山庄，人口普查顯示為高屏地區最大之平埔族部落，1935年的統計顯示，萬金赤山兩地有逼近兩千人的熟番。戰後與赤山分家，劃歸萬巒鄉萬金村。今該地馬卡道族居民均操臺語，建築、風俗普遍受到客家文化影響。亦有為數不多的福佬人及客家人居住在此地。
赤山村，古名茄萣或粟山，位於屏東縣萬巒鄉東邊，北與萬金村接壤。居民以平埔族馬卡道族為主。潘姓為赤山第一大姓，該姓佔了全村六成的人口數。赤山本與萬金一體，日治時期同稱赤山庄，有千餘位的平埔原住民族居住，戰後分家，南方的聚落劃為赤山村。今仍有平埔馬卡道族祭典。
赤山在馬卡道族的文化上占有重要地位，恆春半島的馬卡道族居民分布多是由萬金赤山遷移過去的，當地平埔原住民文化深受赤山村影響。二戰前，赤山與萬金、餉潭、箕湖等地正月十五會一起舉辦馬卡道族跳戲的活動。
【新聞稿資料來源】
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