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【排灣族】暌違60年 台東太麻里「大王部落」 重返發祥地「陸發岸」祭祖〔2015-07-08〕

已更新:2021年6月29日


部落青年在祭祖石碑與祭壇前獻跳傳統舞蹈。(記者陳賢義攝)



【排灣族】暌違60年 台東太麻里「大王部落」 重返發祥地「陸發岸」祭祖


記者陳賢義/台東報導〔2015-07-08〕


三和海濱公園 祈求祖靈庇佑


暌違六十年,太麻里鄉排灣族大王部落昨重回位在三和海濱公園的「陸發岸」原民發祥地祭祖,鄰近卑南族知本卡大地布部落族人共襄盛舉;大王部落祭司卓良光憶起往昔表示,以往在部落收穫祭前都會前往陸發岸祭祖,祈求祖靈庇佑,直至日治時代有族人在祭祖返回途中不明猝死,因而中斷,一晃眼就是六十年,重踏發祥地,意義深遠。


日治時代中斷至今


再登陸發岸,大王部落青年大清早就前往整理環境,族人穿著傳統服飾盛裝相繼抵達,卓良光及卡大地布部落女巫群隨後依古儀遙祭先祖,並與大王部落主席林正秋分別以母語和國語分享口傳史,婦人林金花獻唱傳統歌謠,青年會獻跳傳統舞蹈,感動滿分,卡大地布部落三大家族「拉罕」偕族人共襄盛舉。


卓良光說,陸發岸祭祖在日治時代因有族人返回途經北里溪北岸,不知何因猝死,部落依習俗就地野葬,從此就未有族人再提及祭祖事宜,收穫祭青年會報信範圍因而縮小至北里溪橋,如今更縮小到只在部落內部。



大王部落重返暌違60年陸發岸發祥地祭祖。(記者陳賢義攝)


憂後輩忘本 重返立石碑祭壇


身為頭目系統的林正秋,唯恐後輩忘卻根源,認為在發祥地建立祭祖石碑與祭壇,並在每年收穫祭時定期祭祀有其必要性,發起重返發祥地祭祖活動,卓良光以竹占問卜能否成行,獲祖靈同意;五月卅日先在北里溪北岸設置祭祀過去猝死族人的小祭壇,上月六日確立發祥地立碑位置,廿日完成豎立祭祖及部落遷徙路線圖石碑,昨正式重返。


林正秋說,「吃果子,拜樹頭」部落恢復失去幾十年的陸發岸祭祖儀式,就是要後代子孫莫忘艱辛創建部落的祖先,往後每年收穫祭前,都將前往發祥地祭祀,望能透過祭儀內涵,將部落族人與靈界的關係再一次勾連與活化,並祈求祖靈護佑。


【新聞稿資料來源】



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