台南市文化資產管理處整修清乾隆年間設置於白河區的「哆囉嘓社番管業碑」，完成後進行妥善典藏，並將仿製碑體重立在白河區岩前教會前的小花園，讓民眾了解這段歷史。
【羅亞族】台南白河發現「哆囉嘓社」古碑 遭棄置在民宅旁 多年後仿製石碑重立再現 見證平埔族人遷徙移墾歷史
文 / 臺南市文化資產管理處 2020-06-18
備受矚目的「哆囉嘓社番管業碑」，日前已完成原碑整飭加固作業，並在白河區朱潘淑媛女士、朱義文先生一家、財團法人大仙寺、張世賢議員、岩前基督長老教會等多方協助下，將仿製碑體與解說牌立於岩前教會前的小花園，讓民眾能夠瞭解番管業碑所代表的歷史意義與故事。
哆囉嘓社（又稱哆喀嘓社、倒咯嘓社），荷蘭時期文獻紀錄為Dorcko，係由羅亞平埔族人所組成，原居於諸羅地區（今雲嘉南一帶）。其中，部分原居住於目前東山地區的哆囉嘓社人，於清乾隆年間遷徙至白河仙草埔一帶建立新的家園。後來因出現漢人前來仙草埔地佔地放牧，造成哆囉嘓社人生活領域受到侵占壓迫。經哆囉嘓社番通事呈報前知縣陶浚，勘定其土地範圍四方至界址範圍，即今日白河區東部，岩前及白水溪一帶，並繪圖造冊記錄後當作憑證。之後由時任諸羅縣知縣曹永植，立碑聲明在案，也就是今日所留下來的哆囉嘓社番管業碑。
民國49年（1960年）時，時任臺南縣文獻委員會編纂組組長、編纂《臺南縣志》的文學家吳新榮一行人訪問大仙巖的岩前部落，發現「哆囉嘓社番管業碑」，便將此碑登錄記載於《臺南縣志》中。該碑後閒置於白河朱宅，而後經多方人士協調下，方捐贈予市府典藏。
原石碑因年久表面積塵、污染物覆蓋情況嚴重，且碑面已出現風化剝離狀況，導致銘文逸失、模糊。經文資處委託國立臺灣藝術大學邵慶旺老師團隊協助，對石碑進行必要的整飭與加固工作後，目前已妥存於文化局柳科典藏庫。考量番管業碑所代表的歷史意義，文資處將原碑完整復刻，仿製碑體重立於岩前教會前的小花園中，一旁並另設置解說牌，彰顯該碑所代表的歷史價值，深化教育展示意義。
本碑之歷史文化價值，在於見證哆囉嘓社族人移墾及保護平埔族管業傳統領域之史實，堪稱後世族群融合文化之典範，透過本次仿製石碑重立再現，不僅可將珍貴石碑原件完整保存，亦可突顯這段消逝的歷史。
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「哆囉嘓社番管業碑碑文」內容
署臺灣府諸羅縣正堂、加三級、紀錄三次曹，案准前縣陶蒙本府憲鄒奉命巡兩院憲覺羅明，朱批。據哆喀嘓社番通土眉八稀等呈「仙草埔地被武生李必秀佔牧」一案，批府行縣訊報。經前縣勘明「東至玉枕山大嶺，西至雙叉路，南至糞其湖，北至溫水溪」等因，四至界址繪圖造冊；詳奉總督部堂崔、布政使司錢、本道憲張、本府憲鄒，列憲核批如詳，四至界址歸番掌管，鐫碑飭遵。
乾隆參拾肆年陽月日立石
店仔口文教協會文史踏查，發現古碑「哆咯嘓社番管業碑」遭棄置，盼相關單位協助妥善保存。（記者王涵平攝）
白河「哆咯嘓」古碑 遭棄置民宅旁
自由時報 /記者王涵平／白河報導〔2016/03/04〕
店仔口文教協會辦理踏查活動，發現古碑「哆咯嘓社番管業碑」遭棄置，文史工作者唏噓不已，盼相關單位正視珍貴文物保存。
店仔口文教協會 盼正視保存
致力推廣蓮鄉文化的店仔口文教協會，辦理「白河真水鬥陣行」活動，每月選定不同的主題與路線，由曾任蓮鄉產業文化發展協會理事長的吳忠明帶領走訪。
吳忠明說，甫完成十七戶部落古道尋幽，帶領民眾從白河木屐寮沿著產業道路走到岩前部落，其中最重要的發現是，目前棄置在民宅旁的古碑「哆咯嘓社番管業碑」。該古碑為砂岩，碑文字跡雖有風化，但部分仍可辨識，民眾對於珍貴古碑未能妥善保存，都感到相當可惜。
吳忠明指出，文獻資料顯示，哆咯嘓為現今東山區，漢人據台後，平地原住民被迫往山區遷移，歷經多次遷徙，十九世紀中葉後侷限在白水溪流域；該碑文記載詳細界址，證明哆咯嘓社番遷徙至白河岩前、白水溪部落。
目前也擔任市議員張世賢辦公室主任的吳忠明，向張世賢說明白河古碑文現況，張世賢表示，將於議會會期提出質詢，希望相關單位重視珍貴文物保存工作。
吳忠明表示，《白河鎮志》調查轄內古碑多達十七塊，有些獲得寺廟妥善管理保護，有些碑文原本字跡清晰，卻被不明人士拓印後疑遭藥水侵蝕，有些則因民眾不知古碑重要性而任意棄置。由於古碑對於地方文史發展相當重要，建議相關單位進行整體調查，研擬保存方式。
他希望更多民眾參與文史踏查，深入了解在地文化，「白河真水鬥陣行」預定三月十三日辦理關嶺古道穿林趣，歡迎民眾報名。
關於羅亞族人（Lloa）
羅亞族（Lloa），為臺灣原住民族平埔族群。分布於雲林縣、嘉義縣市到臺南市新營以北一帶附近。本族與阿立昆族（Arikun）由伊能嘉矩紀錄到斗六柴裡社、斗六東的熟番自稱為「Hoanya」，後來的語言學家即將諸羅山社、打貓社、斗六門社、他里霧社、哆囉嘓社，貓羅社、南投社、北投社、萬斗六社等社番人，歸類為 Hoanya 族。然而根據鍾幼蘭、翁佳音等學者指出：洪雅是由閩南語 Hoan-á（番仔）轉化而來，台灣很可能並不存在洪雅族，認為羅亞族與阿立昆族兩者應屬於不同民族。目前因同化而已難以辨別。
羅亞族早期部落
斗六社(Talack)：斗六、古坑。
柴里社：斗六市三光里，與斗六門社又合稱斗六柴里社。
他里霧社(Talivu)：斗南、大埤。
貓兒干社(Badsikan) ：崙背、麥寮。
猴悶社：斗南、土庫。
土庫王社(Docowamg)：土庫。[2] 屬猴悶社之社。
南社：臺西、東勢、四湖。
笨港社：北港、水林、口湖、新港、六腳、東石。
打貓社(Dovaha)：嘉義縣民雄鄉。
諸羅山社(Tirocen)：嘉義市西區。諸羅山社為現今嘉義市西區番社里（民國99年裡鄰整併前原稱社內里），舊名番社內，是諸羅山社舊址。
哆囉嘓社(Doroko)：臺南市東山區東山里、東正里、東中里。
鹿陶洋社(Lohotan)：臺南市楠西區鹿陶洋。
【新聞稿資料來源】
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