【中部平埔宣教與巴宰族人歷史】埔里愛蘭教會百年文物「禮拜堂」木匾除蟲修復完成 見證台灣近代史（十二萬變三元）
南投縣埔里鎮，有人說它是台灣中部地區歷史、土地、人民的縮影，甚至於布農族、泰雅族、賽德克族、邵族、阿立昆族、羅亞族、巴布薩族、巴宰族（愛蘭台地）、噶哈巫族、拍瀑拉族、道卡斯族以及閩、客兩系漢族人的大熔爐。
自由時報 / 記者陳鳳麗／埔里報導〔2019-06-23〕
一八七一年創立的南投縣埔里鎮的愛蘭教會（烏牛欄教會），悉心保存一百多年來的文物，見證埔里甚至台灣近代史，像存入教友捐獻建堂基金的存摺存款兩天內就從十二萬元變三元，即見證舊台幣變新台幣劇貶的歷史，另因該部落都是巴宰族人（平埔族的一支），一本百餘年前的捐獻紀錄簿，可一窺當時巴宰族人的姓名，不少人名字長達五、六個字。
埔里鎮愛蘭教會已有一百四十八年歷史，是鎮內最老的教會，最近南投縣文化資產學會理事長梁志忠到該教會進行宗教普查，發現教會悉心保存文物，而這些文物極其珍貴，讓梁志忠對教會的用心讚嘆不已。
教友獻金簿 看出巴宰族多姓潘
梁志忠表示，教會保存的文物中，有一本「烏牛欄禮拜堂寄附修繕受領根帳」，紀錄明治四十三年到四十七年（即一九一○到一九一三年）教友捐獻教會修繕金，每一筆都清楚記載，從紀錄簿可了解巴宰族人很多姓潘之外，且讓外界知道原來一百多年前的巴宰族人姓名，有人多達五或六個字。
有148年歷史的愛蘭教會外觀。（記者陳鳳麗攝）
建堂金存摺 一頁舊台幣劇貶史
梁志忠也說，教會文物中還有一本存摺，是教友捐獻建堂基金，當時教會慢慢地存，存到一九四九年（民國三十八年）已有廿多萬元，在當年六月十三日領出八萬元後還有十二萬元，但隔了兩天，存簿就被蓋上「奉命以四萬換一元折合」的文字，存款變成三元，而這本存摺就見證當年國民政府來台後重印新台幣，讓舊台幣劇貶的歷史。
巴宰族女性 因教會獲教育機會
現任牧師陳清恩則說，基督教是一八六五年來台宣教，愛蘭教會算是台灣極早設立的教會，當時該聚落居民巴宰族人，從教會資料得知，整個聚落在一八七一年十二月底改信基督教。當時台灣社會重男輕女，女生普遍教育程度不高，但愛蘭地區的巴宰族女性，就有多人被教會送到台南長榮女中唸書，畢業後都回到愛蘭國小任教。
愛蘭教會的存摺從十二萬變三元見證新舊台幣歷史。（愛蘭教會提供）
教友捐獻紀錄簿可一窺當時巴宰族人的姓名。（梁志忠提供）
禮拜堂未修復前的腐朽風化的樣貌。（記者陳鳳麗攝）
愛蘭百年「禮拜堂」木匾 除蟲修復完成
自由時報 / 記者陳鳳麗／南投報導〔2019-07-02〕
創立於1871年的南投縣埔里鎮愛蘭教會，保存文物中有一塊「禮拜堂」木匾，有百年歷史，因台灣氣候潮濕而蟲蛀腐朽，南投縣文資學會發現後，以搶救文物的心情將木匾送修，經草屯鎮的木工業者修復，回復老木匾的原貌，教會將擇期重新掛在禮拜堂。
愛蘭教會是埔里鎮最老的教會，148年前宣教士就抵達昔稱「烏牛欄」的愛蘭聚落傳教，這個巴宰族聚落不久即改信基督教。而早期沒有蓋教會，多借族人房舍當「禮拜堂」，這塊被教會保存的「禮拜堂」木匾，就是掛在族人房舍大門上。
南投縣文化資產學會理事長梁志忠與小組成員，執行縣文化局宗教普查計畫，在愛蘭教會的倉庫發現該匾額，發現宣教士入境隨俗，「禮拜堂」掛的就是中式木匾，該樟木匾長120.67公分，寬50.6公分，厚度3公分，是見證基督教來台歷史的珍貴文物，需要好好保存。
愛蘭教會保存的舊照片可看到該塊掛在大門上方的「禮拜堂」木匾。（記者陳鳳麗翻攝）
該木匾因年代久遠加上氣候因素，不只出現腐朽風化還被蟲蛀，若不趕緊搶救，恐怕很怕就蛀光，因此志忠在徵得教會牧師陳清恩的同意後，由他帶至草屯鎮，請專業木工廠修復。
草屯鎮元茂工藝社業者陳映宏、陳映輝兄弟責修復該木匾，兩人先為木匾除蟲再進行修補，最後才加上邊框，回復成教會保存的舊照片裡呈現的木匾樣貌。梁志忠這兩天已將該木匾送至教會，陳清恩牧師表示，將會擇日舉行儀式，將該匾掛在教會禮拜堂的正上方，風華再現。
草屯鎮木藝業者陳映宏修復好禮拜堂木匾，讓梁志忠檢視修復後狀況。（記者陳鳳麗攝）
修復好的禮拜堂木匾依舊照片拍到的木匾樣子，幫該木匾重新加上邊框，回復木匾早年的樣貌。（記者陳鳳麗攝）
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