花蓮秀姑巒溪北岸海階台地 「港口遺址」挖出史前陶器、石棺、獸骨及火塘
關於港口考古遺址
港口考古遺址位於花蓮豐濱鄉港口村秀姑巒溪北岸的海階台地，遺址範圍北至豐濱鄉港口部落與加走灣山一帶，西達臺11線公路西側低矮丘陵，東至臺11線東側水田一帶，往南則延伸至大聖宮旁早期軍事管制區小山北端。文化類型很廣，涵蓋大坌坑文化晚期（距今5000至4500年）、東部繩紋紅陶文化（距今4500至3500年）、麒麟文化（距今約3300年）、靜浦文化靜浦類型（距今650至280年）。遺跡有出土火塘，遺物部分出土上釉硬陶、橙色夾砂陶、石斧、石鋤、鐵製品、獸骨、貝類等。
本遺址除涵蓋史前文化外，亦為現今阿美族港口部落的舊社址。光緒3年（1877）因大港口事件發生，導致部落族人逃難四散。之後重返舊社北側重建Makutaai，即今日的港口部落。本遺址為花蓮縣的列冊遺址。遺址等級共區分五個等級，分別為已定等古蹟、與已定等古蹟同等重要、重要性遺址、一般性遺址、點狀分布性遺址。此遺址等級為與已定等古蹟同等重要。
記者花孟璟／花蓮報導〔2007-06-23〕
台十一線在民國五十七年通車，當年開路時，並無文化保存的觀念，挖到陶片、石棺，獲保存的很少，八十九年台十一線大港口路段拓寬，也曾挖到不少陶器、陶片、紡輪、石棺等文物，則由國立台東史前文化博物館收藏。
根據學者研究，台灣是南島語族往太平洋、東南亞擴散遷徙的起點，但後來又有小部分北上回台灣，發展出多樣的史前新石器文化，東海岸的遺址根據目前考古發掘，可上推至三千五百年前的繩紋紅陶文化，代表性遺址包括新社、水璉、豐濱、靜浦、港口等。
而依照中研院劉益昌教授等人研究，東海岸從壽豐鄉到豐濱鄉，遺址數量將近五十個。
不過，民國五十年代政府花了三年，開通花蓮至台東太麻里的省道台十一線，據說當時開路，工人就挖到很多陶片、石器、石斧、石輪甚至石板棺等物，但當時工人不識是寶貝，只當廢土丟棄，只有識貨者撿回家。
而花蓮鄉土考古學者王天送是在東海岸做考古調查的第一人，八十一年還由台灣省文獻會出版 《花蓮縣史前文化遺址簡介》，他歷年來也搶救了不少文物，並陸續贈送給花蓮縣十一所國小成立鄉土教材館，保存史前文物。
到了民國八十八、八十九年，台十一線拓寬大港口路段，又在拓寬範圍挖到港口遺址文物，甚至還挖到完整的陶器，由台東的國立台灣史前文化博物館，進行考古搶救發掘計畫，並將大部分文物帶回保存。
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