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高雄卡那卡那富族「河祭」 將申登原民無形資產 300年前因遷徙而發展出來的特有祭典文化

已更新:2023年1月6日



卡那卡那富族「河祭」起源於約300年前,當時族人遷徙至高雄那瑪夏溪,即楠梓仙溪上游一帶,溪中有豐富魚蝦資源成為族人重要獵場,特為感謝天神美好賜予而發展出的特有祭典,會在春夏之際舉行。(高雄市立歷史博物館提供)中央社記者王淑芬傳真 110年4月6日



高雄卡那卡那富族「河祭」 將申登原民無形資產 300年前因遷徙而發展出來的特有祭典文化


(中央社記者王淑芬高雄6日電) 110年4月6日


高雄市有16個原住民族,其中拉阿魯哇族的「聖貝祭」已公告為高雄市第一個原住民族民俗祭儀,高市史博館又提出卡那卡那富族「河祭」要申請登錄為原住民族無形文化資產。


高雄市立歷史博物館今天指出,預計6月舉辦「高雄市政府原住民族文化資產審議會」,高雄市將有望新增全國最獨特與唯一的原住民族文化資產。


原住民族共有16族,高雄市擁有全部的族群,其中拉阿魯哇族的聖貝祭(Miatungusu)已經在2016年10月12日由「高雄市政府無形文化資產審議會」通過後由高雄市政府公告,是高雄市第一個通過原住民族的民俗祭儀。


史博館指出卡那卡那富族河祭(Kaisisi Cakuran)因於凌晨在楠梓仙溪河畔舉行,予外界神秘印象。市長陳其邁重視原住民族文化權,上任後積極設置「高雄市政府原住民族文化資產審議會」;去年10月啟動「卡那卡那富族米貢祭」、「那瑪夏區拉阿魯哇族聖貝祭」、「卡那卡那富族河祭」專案小組訪查,未來會辦說明會向族人說明文化資產的權利義務關係,6月將審議河祭登錄原住民族無形文化資產。



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高雄卡那卡那富族人於每年春夏之際會舉行「河祭」,向天神表達感謝並祈求豐收平安。族人會在天未亮前往楠梓仙溪河畔,祭司在河域打結芒草形成結界,經儀式流程再將嚼碎米粒投入河中餵食魚群,最後在岸邊用石頭疊壓芒草、山棕雨具做記號,敬告外人勿擅入漁獵流域。(高雄市立歷史博物館提供)中央社記者王淑芬傳真 110年4月6日


史博館指出,「河祭」是約300年前,卡那卡那富族人遷徙至那瑪夏溪,即楠梓仙溪上游一帶,溪中有豐富魚蝦資源成為族人重要獵場;感謝天神美好賜予而發展出特有河祭,祭典在春夏之際。


祭儀在族中長老宣布進行後,族人會在天未亮前往楠梓仙溪河畔,祭司在河域打結芒草形成結界,經儀式流程再將嚼碎的米粒投入河中餵食魚群,最後在岸邊用石頭疊壓芒草、山棕雨具做記號,敬告外人勿擅入漁獵流域。祭儀禁忌包括不能打噴嚏、孩童不能看祭儀用品、禁止攜帶豬肉與芭蕉等。


卡那卡那富族多居住在高雄市那瑪夏區,人口近400人。


【新聞稿資料來源】



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